有蟜氏與平逢山

發(fā)布時(shí)間：2013-01-23 來(lái)源：中國(guó)孟津網(wǎng)

    2013年1月22日洛陽(yáng)日?qǐng)?bào)11版刊發(fā)馬正標(biāo)先生文章《千古迷霧平逢山——兼談河洛文化尋根之旅》，認(rèn)為平逢山位置在今辛店鎮(zhèn)與孫旗屯交界之地。孟津歷史文化學(xué)者、縣作家協(xié)會(huì)主席李根柱先生當(dāng)日撰文《有蟜氏與平逢山》對(duì)此提出商榷。李根柱先生文章如下：

　　見(jiàn)《洛陽(yáng)日?qǐng)?bào)》2013年1月22日11版載有馬正標(biāo)先生的文章，題為《千古迷霧平逢山——兼談河洛文化尋根之旅》。文中說(shuō)“……清楊守敬編繪的《水經(jīng)注圖》精裝本和現(xiàn)代學(xué)者陳橋驛編繪的《水經(jīng)注圖》簡(jiǎn)裝本，均將平逢山的位置標(biāo)在周山南，即今辛店鎮(zhèn)與孫旗屯交界之地，當(dāng)為定論。”

　　本人對(duì)以上“定論”提一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)，與馬正標(biāo)先生商榷。
　　平逢山之名最早見(jiàn)于《山海經(jīng)》。
　　貴州人民出版社1990年9月版袁珂譯注本《山海經(jīng)全譯·卷五·中次六經(jīng)》：“中次六經(jīng)縞羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，東望穀城之山，無(wú)草木，無(wú)水，多沙石。有神焉，其狀如人而二首，名曰驕蟲(chóng)，是為螫蟲(chóng)，實(shí)為蜂蜜之廬。其祠之，用一雄雞，禳而勿殺。
　　平逢山即北邙山。
　　宋代樂(lè)史著《太平寰宇記·卷五》載：“邙山在河南縣北十里，洛陽(yáng)縣北二里，一名平逢山，亦郟山之別名也。”
　　清郝懿行撰《山海經(jīng)箋疏》：“平逢山即北邙山，郟山之異名也。”
　　陜西師范大學(xué)2009年6月版赫子?xùn)|著《山海經(jīng)·圖文百科1000問(wèn)》：“平逢山在哪里？……平逢山乃北邙山的別名，位于伊洛之北，包括今新安縣東部和孟津縣全境的邙山嶺上。”
　　站在平逢山上“……南望伊洛，東望穀城之山……”“穀城之山”在何處？
　　《山海經(jīng)·中山經(jīng)》有關(guān)平逢山的記載可知：今河南省新安縣的青要山之東有畛水；畛水之東是平逢山；平逢山之東是騩山；騩山之東是宜蘇山。其中平逢山、騩山、宜蘇山均在今河南省孟津縣橫水鎮(zhèn)境內(nèi)。
　　今孟津縣西部有穀縣、穀城縣，穀城縣附近的山就稱(chēng)穀城山。
　　穀縣，就是今洛陽(yáng)市孟津縣橫水鎮(zhèn)古縣村。古稱(chēng)穀城，其名得之于村北的穀城山。河南人民出版社1991年版《孟津縣志·文物編·古城》中載：“穀城，夏、商為穀伯國(guó)都城，周為穀城邑，秦改為穀城縣。遺址在橫水鄉(xiāng)古縣村，村北的土嶺即史書(shū)所稱(chēng)的穀城山。”
　　唐杜佑著《通典·州郡七》注中載：“河南曰荊河州。”“漢之河南、雒陽(yáng)、穀城、平陰、偃師、鞏、緱氏，皆其分也。”“后漢為河南縣，有闕塞山，俗曰龍門(mén)。有穀城山，瀍水所出。”穀城山為瀍河源頭之一，在今孟津橫水鎮(zhèn)古縣村西。
　　河南人民出版社1991年版《孟津縣志》893頁(yè)載《歷代孟津縣名與縣城簡(jiǎn)介》一文中稱(chēng)：“秦統(tǒng)一六國(guó)后，廢邑置縣，改為糓城縣、平陰縣。糓城縣城在今橫水鄉(xiāng)古縣村，平陰縣城在今王良鄉(xiāng)河清村，經(jīng)周、秦、西漢、新莽、東漢，歷時(shí)1355年。”
　　河南人民出版社1991年版《孟津縣志·文物編·古城》中載：“穀城，夏、商為穀伯國(guó)都城，周為穀城邑，秦改為穀城縣。遺址在橫水鄉(xiāng)古縣村，村北的土嶺即史書(shū)所稱(chēng)的穀城山。”
　　平逢山附近的山和水與《山海經(jīng)》中的記載完全吻合。
　　陜西師范大學(xué)出版社2008年10月版李岫巖編譯的《圖解水經(jīng)注》，引用陳橋驛教授等酈學(xué)專(zhuān)家最新的研究成果認(rèn)為：“正回水，即今河南省孟津縣西煤窯附近一水。”“滽滽水，源出今河南省孟津縣西橫水附近一水。”
　　正回水，源出今河南省孟津縣西橫水鎮(zhèn)上院村東，流經(jīng)上院嶺后、卞家莊村、柏樹(shù)嘴村、經(jīng)由大廟溝北流入黃河。陜西師范大學(xué)出版社2008年10月版李岫巖編譯的《圖解水經(jīng)注》中說(shuō)：“河水又向東流，有正回水注入，正回水發(fā)源自騩山……”由此可知騩山即今孟津縣西橫水鎮(zhèn)西部一帶之邙嶺。
　　滽滽水，源出今河南省孟津縣橫水鎮(zhèn)上院村、西官莊村、元莊村、新安縣養(yǎng)士村，會(huì)入橫水河后流經(jīng)梁寨村、閻莊村、石門(mén)村北流入黃河。
　　宜蘇山即今河南省孟津縣橫水鎮(zhèn)東部一帶之山，這里是瀍河的源頭。
　　騩山即今河南省孟津縣橫水鎮(zhèn)上院村、西官莊村、元莊村、梁寨村、閻莊村，以及孟津縣小浪底鎮(zhèn)石門(mén)村和河南省新安縣養(yǎng)士村一帶之山。
　　炎黃母族有蟜氏故里平逢山文化研討會(huì)，于2011年4月8日在孟津縣城舉行，國(guó)內(nèi)20余名專(zhuān)家學(xué)者參加了研討。
　　與會(huì)的炎黃文化研究著名專(zhuān)家學(xué)者，多年來(lái)致力于中華傳統(tǒng)文化的研究和探索，特別是對(duì)中華史前文化、炎黃文化、尋根文化、民族文化、文物考古、地理考古、姓氏文化、客家文化等諸多領(lǐng)域的研究都有各自的建樹(shù)。與會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者實(shí)地考察洛陽(yáng)孟津炎黃母族有蟜氏故里平逢山、宜蘇山赫蘇氏之墟、穀城山、卦溝圖河流域、龍馬負(fù)圖寺、河出圖處等圣跡遺址，并就炎黃母族有蟜氏故里平逢山的諸多文化內(nèi)涵進(jìn)行了探討。研討會(huì)共收到論文40余篇，題詞題詩(shī)50余幅。
　　與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者一致認(rèn)為：洛陽(yáng)西北部的炎黃母族有蟜氏故里平逢山東連穀城；西接青要；南望伊洛；北至河曲。平逢山的范圍地望與典籍記載完全吻合；平逢山是中國(guó)惟一名實(shí)相符的炎黃母族有蟜氏故里。
　　平逢山是一座文化名山，平逢山的定位是追尋炎黃文化之根的延伸。
　　炎黃母族有蟜氏故里平逢山不是孤立的，伏羲氏“一畫(huà)開(kāi)天”于孟津，是中國(guó)漢文造字之始；黃帝臣蒼頡造字，為漢文造字成熟的重要階段性標(biāo)志；殷墟甲骨文是漢文字最終為中華民族統(tǒng)一使用的標(biāo)志。以上漢文字演化的三個(gè)階段脈絡(luò)清晰，互有關(guān)聯(lián)。
　　誕生于洛陽(yáng)孟津的“河圖”、誕生于洛陽(yáng)洛寧“洛書(shū)”、洛陽(yáng)孟津平逢山炎黃母族有蟜氏故里、河南新鄭炎黃故里、洛陽(yáng)新安黃帝密都、洛陽(yáng)偃師夏都二里頭、河南安陽(yáng)殷墟、洛陽(yáng)偃師商都西亳等，均為中原是中華文明搖籃的重要標(biāo)志。

(李豐雷)

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